女生的八种唇形!限制取消，网友：啥都能点看！

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法轮 法幢 这八种吉祥法宝包括： 法轮（Cakra），简称轮。「法轮」比喻佛陀的教法；「转法轮」则指宣说佛法，度化眾生。因为「轮」有三义： 运载义，佛法如车乘，能运载眾生横度烦恼中流，直登涅槃彼岸。 摧碾义，即佛法的智慧能摧破眾生的无明烦恼，令其超凡入圣，成就出世圣果，犹如转轮圣王的轮宝，能制伏四方。。

蒲种（马来语：Puchong），是位於马来西亚雪兰莪州八打灵县梳邦再也的一个市镇，大部分区域隶属于梳邦再也市政厅，南部地区则属于雪邦市议会和瓜拉冷岳市议会。 此区的第一个人类定居处是由原住民社区构成的乡村，并且名为『甘榜普拉斯』（Kampung Pulas）。1900年鹭科鸟类经常成为原住民的。

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pu zhong （ ma lai yu ： P u c h o n g ） ， shi wei yu ma lai xi ya xue lan e zhou ba da ling xian shu bang zai ye de yi ge shi zhen ， da bu fen qu yu li shu yu shu bang zai ye shi zheng ting ， nan bu di qu ze shu yu xue bang shi yi hui he gua la leng yue shi yi hui 。 ci qu de di yi ge ren lei ding ju chu shi you yuan zhu min she qu gou cheng de xiang cun ， bing qie ming wei 『 gan bang pu la si 』 （ K a m p u n g P u l a s ） 。 1 9 0 0 nian lu ke niao lei jing chang cheng wei yuan zhu min de 。

brgyad bcu），又译为八十种随形好、八十随好等，佛教术语，是指佛的应身所具有的八十种微妙的身形特征。 八十种好和三十二相常并称，皆是根据古印度人的审美观而建立的，古印度文明认为佛陀具有三十二相、八十好，是至尊大丈夫的象征。 据《大般若经》与《大乘义章》所载，八十种好分别为： 无见顶相 鼻高不现孔 眉如初月。

brgyad bcu），又叫八十种随形好、八十随好等，佛教术语，是指佛的应身所具有的八十种微妙的身形特征。和三十二相合称“庄严相好”。 三十二相源自古印度，传说统一四海的转轮圣王拥有这些面貌和身体特征，而且头上旋转著金轮（法轮）。释迦牟尼佛初生时，便已具有转轮圣王的。

白沙罗－蒲种大道（马来语：Lebuhraya Damansara-Puchong；，简称“LDP”或“白蒲大道”；）是马来西亚巴生谷最繁忙的高速公路，估计日车流量达超过43万车次。[来源请求] 这条大道连接雪兰莪的两个都市－八打灵再也的白沙罗区（北部）及梳邦再也的蒲种区。其中经过的。

八部眾，又称八部、八眾。八部眾有三种常见的说法，一是指天、龙等八种神怪，即天龙八部，又称八部鬼神、诸天龙神八部；另一说法指四天王所率领的八种鬼神，即八部鬼眾；最后一种是世间八部眾。 包括：一天，二龙，三夜叉，四干闥婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩睺罗伽等，以天部及龙部为首，故称天龙八部。。

监生，雅称为太学生、博士弟子员，诸生的一种，指明清两朝，获得公家的选拔进入国子监读书的生员，或是取得「入国子监资格」的生员。监生出国子监之后，有任官的资格。 清代国子监学生依来源身份，肄业分为监生和贡生，干隆以前对监生严格考试，后仅存虚名，未必在监读书。一般未入府、州、县学或未经正途科举而欲应乡试、仕官者，须以捐献银钱取得例监出身。。

Rinboqê）。八世纪印度那烂陀寺僧人及云游僧，后应寂护论师与藏王赤松德赞礼请入藏创立僧团，为藏传佛教之开山祖师。由於后世弟子的崇敬，增添了许多神奇色彩，也被称为第二佛陀。所带入的密法称为前译派，为藏传佛教的开山祖师，且为寧玛派的皈依境主尊。 首位將藏密传入汉地的寧玛派教传三十二代祖师诺那呼图克图谓莲花生。

此经汉译版本现存五种 ： 《八吉祥神呪》，出三藏记集作失译，开元录作支谦译； 《八阳神呪经》或作《八阳经》，出三藏记集作失译，法经录载八阳神呪经一卷出竺法护所译《生经》，开元录作竺法护译； 《八部佛名经》，出三藏记集作失译，开元录作瞿曇般若流支译； 《八。

天龙八部（梵语：अष्टसेना，Aṣṭasenā；標准藏语：ལྷ་འདྲེ་སྡེ་བརྒྱད་），是佛教概念，指佛教护法神队伍中以天、龙为首的八种神话种族，包含天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。因八部以「天眾」和「龙眾」为首，故称「天龙八部」，又称龙神八部、八部鬼神、八。

八打灵县（马来语：Daerah Petaling），是马来西亚雪兰莪州中部的一个县。其面积为484.32平方公里，人口于2010年为1,782,375。该县被雪兰莪州内六个县及吉隆坡环绕，顺时针为鹅唛县、吉隆坡、乌鲁冷岳县、雪邦县、瓜拉冷岳县、巴生县和瓜拉雪兰莪县。八打灵县的县府为梳邦。。

八圣道分（巴利语：Ariyo aṭṭhaṅgiko maggo，梵语：Ārya aṣṭāṅga mārgaḥ），又译为八正道、八圣道、八支正道、八支圣道、八圣支道，佛教术语，是指佛教徒修行达到最高理想境地涅槃的八种方法和途径，故又称八船、八筏。包括：正见解（正见）、正思惟、正语言（正语）、正行为（正。

《遵生八牋》，明朝文人高濂所著，万历十九年（1591年）初刊，为养生专著，包含山川逸游、花鸟虫鱼、琴乐书画、笔墨纸砚、文物鑑赏等，全书分八目共二十卷，计有： 清修妙论牋：摘录名言確论250余则。 四时调摄牋：分春、夏、秋、冬四卷。 起居安乐牋：由《恬適自足条》、《居室安处条》、《晨昏怡养条》、《溪山逸游条》、《宾朋交接条》等组成。。

的卫星城市。自1952年开埠以来发展迅速，成为巴生谷主要的经济中心及人口聚集之地。2006年8月20日，八打灵再也升格为大城市，成为马来西亚第11座拥有市政厅资格之城市，亦是马来西亚第二座「非州首府」的城市。 八打灵再也的名称由来，是源自一种称为八打灵树（英文：Petaling。

湿生（梵语：saṃsveda-ja），佛教术语，又作寒热和合生、因缘生，谓如蚊虫类般在湿润处由湿气受生，爲四生（四种眾生出生的方式）之一。 湿生，谓在湿润处由湿气受生，不同於卵生（从卵中孵化生出）、胎生（从母胎中生出）、化生（从无中突然自然变化生出）。 湿生所依的。

化生（梵语：upa-pāduka），佛教术语，意为无所依託自然地变化生出，爲四生（四种眾生出生的方式）之一，非生物学概念化生（英语：Metaplasia）（metaplasia）。 化生意为自然在虚空中乍现生出，不同於卵生（从蛋卵中孵化生出）、胎生（从肉胎中生出）、湿生（在湿润处由湿气生。

生心是八十九心的第十九心。 「结生」这个概念，常见於部派佛教的论书中，在生命开端，有结生心，或结生识，结生入胎是界的作用，使之区別於蕴和取蕴。说一切有部认为结生时唯是染污心，而分別说部认为亦可为不染污心；说一切有部认为结生时可是一切烦恼之心，而譬喻者认为唯是爱心与恚心。。

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1905年5月27日，在日俄战争中，东乡平八郎率日本海军联合舰队歼灭了俄罗斯帝国海军由波罗的海舰队拼凑而成的第二太平洋舰队，一举确立了日本“海军强国”的地位。从此，大舰巨炮便成了海军的传统，日本海军在日俄战争之前的六六舰队基础上规划的八八舰队便随之出笼，是以八艘战列舰和八艘装甲巡洋舰组成，是日本海军以主力军舰为核心的海军扩充计划，其宗旨是组成强大的海军力量与敌对决。。

三种町成立於2006年3月20日，由琴丘町、山本町和八龙町合併而成。町名「三种」源自流经上述三町的三种河。 坂上田村麻吕征討虾夷的《房住山物语》中记载，一个像神仙的老者曾这样形容三种川:「水甘甜无毒，是长寿的种子；不间断的山林和农业资源，是福禄的种子；日夜玩耍则是快乐的种子。」 山：丸山、房住山 河川：三种川 湖沼：八郎湖、莲沼 能代市。

四生（梵语：catur-yoni），佛教术语，指世间有情眾生的四种出生的方式，即胎生、卵生、湿生和化生。「四生」、「四生眾类」两词可用於泛指一切有情眾生。 於四生之基础上，另有十生、十一生类之说。 四生义爲“四种出生”，共胎、卵、湿、化四类。 胎生（梵语：jarāyu-ja）：出生前裹藏在“胎藏”。